죽은 말뼈를 오백금이나 주고 산다는 고사성어 ‘사마골오백금(死馬骨五百金)’은 결코 미친 짓을 뜻하는 말이 아니다. 오히려 참다운 인재를 등용하는 지혜를 뜻하는 말로 쓰인다.
이 어원에는 다음과 같은 재미있는 일화가 담겨있다. 중국 연나라는 제나라로 인해 한 때 멸망의 위기에 처했다. 가까스로 살아남은 소왕이 제나라에 원 ...
한비자의 ‘세난편’에 보면 다음과 같은 재미있는 이야기가 나온다.
송나라에 한 부자가 살고 있었다. 오랜 장마가 계속되자 수해로 인해 결국 그 웅장하던 담장이 무너져버리고 말았다.
이 때에 부잣집 아들과 이웃에 살고 있는 한 청년이 그 부자에게 이렇게 말했다.
“지금 빨리 담장을 수리하지 않으면 도둑이 들 수도 있습 ...
최근 정치권에 신당 바람이 강하게 불고 있다. 하지만 이 바람은 국민의 의사와는 전혀 상관없이 홀로 어디론가 정신없이 달려가고 있다는 느낌이다.
그것이 민주당 통합신당이든, 제3 대선 후보군의 연합 신당이든, 아니면 정몽준 의원의 독자신당이든 모두가 한결 같다.
물론 정치인들이 이처럼 이합집산을 거듭하는 현상이 비단 ...
“청계천이 복원되면 정말 이 곳에 물고기들도 뛰어놀 수 있게 되는 건가요?”
서울시민들은 이렇게 묻고 있다.
서울시가 청계천 복원을 앞두고 마련한 청계천 투어 첫날인 지난 13일, 100여명의 시민들이 안내자의 설명에 따라 복개현장 내 이곳저곳을 둘러봤다.
한 초등학교 학생은 “지하에 이렇게 넓은 공간이 있다는 게 ...
{ILINK:1} 쾌락을 위해 “죽어도 좋다”고 외친다면 그것은 너무 비참한 일이다. 하지만 노년의 성은 정말 죽어도 좋을 만큼(?) 아름답다.
최소한 박진표 감독의 ‘죽어도 좋아’라는 다큐멘터리 영화를 보면 그렇다. 그런데 노년의 성과 사랑을 다룬 올해 칸영화제 비평가주간 초청작인 박진표 감독의 ‘죽어도 좋아’가 ...
{ILINK:1} 중국 송나라 당시 여진족이 세운 금나라가 강성해져, 1127년 금나라는 대군을 이끌고 송나라의 도읍인 변경을 공략해 함락시키고 말았다. 이 때에 금군을 만나 제 1선을 지켜낸 장수가 ‘종택’이었다.
종택의 수하에 ‘악비’라는 젊은 장수가 있었다. 그는 비록 농민출신이었지만 힘이 막강하여 능히 300근의 ...
{ILINK:1} 뿌리가 많이 내리고 마디가 이리저리 서로 얽혀 있다는 뜻의 ‘반근착절(盤根錯節)’은 당파(黨派)를 제거하는 일이 얼마나 어려운가를 여실히 보여주는 고사성어다.
중국 후한 안제(安帝) 때에 북방 이민족들이 양주를 침략해 들어왔다. 이때 대장군인 등즐은 대신들을 불러 모아놓고 재정과 비용이 많이 든다는 이 ...
중국 진나라 2세 황제 원년에 진승이 오광과 함께 난을 일으켰다. 그 소식을 들은 황제는 대신들을 불러모아 대책을 논의했다. 당시 대신들은 한결같이 진승을 ‘반역자’라고 하면서 곧 군사를 출병시켜 이들을 모두 토벌해야한다고 주장했다.
그러자 2세 황제는 얼굴에 노골적으로 불쾌한 빛을 나타내면서 그 말을 들으려 하지 않았 ...
여러 사람이 어떤 사람을 미워하거나 싫어하면 대개는 미움을 받는 사람이 나쁜 줄로 알기 쉽다.
그러나 그 반대의 경우가 있다. 선한 사람이 오히려 소인배들의 미움을 받는 경우가 있는가하면 부지런한 사람이 게으른 사람들로부터 미움을 사는 경우도 있다. 또 능력있는 사람을 능력 없는 사람들이 합심하여 증오하기도 한다.
...
소 잡는데 쓰는 칼을 굳이 닭 잡는데 사용할 필요는 없다.(牛刀割鷄)이는 작은 일을 하는데 구태여 큰 도구를 사용하지 않아도 된다는 말이다.
지금 신문판촉 과열현상이 위험수위에 도달했다는 소식이 들린다.
신문 공동배달제(공배제)는 복마전처럼 얽혀있는 신문 판매시장을 바로잡는 유일한 대안이다. 각 신문사의 의지만 있다 ...
사마귀가 팔을 벌리고 수레바퀴를 막는다는 뜻으로 ‘당랑거철(螳螂拒轍)’이라는 고사성어가 쓰인다.
여기에는 두 가지 의미가 담겨 있다. 그 하나는 ‘제 분수도 모른 체 강적에게 반항하는 어리석음’이고, 또 하나는 ‘당하지 못할 상대이지만 결코 물러서지 않는 용기’라는 뜻이다.
이 고사성어의 어원은 이렇다.
제나라 장공 ...
방환미연(防患未然). 이는 ‘화를 당하기 전에 재앙을 미리 방지한다’는 뜻이다.
어느 날 부잣집에 객이 찾아들었다. 객은 그 집의 굴뚝이 너무 곧게 세워져 굴뚝을 통해 빨려 나가는 불길이 너무 강하다는 사실을 발견했다. 게다가 굴뚝 바로 옆에는 섶나무가 높게 쌓여 있어서 언제 불길이 번질지 모르는 매우 위험한 상황이었다 ...
{ILINK:1} 꿩 닭 공작 등 대부분의 새들은 수컷과 암컷을 한눈에 식별할 수 있다. 하지만 까마귀란 놈은 암-수 모두 꼭 같이 검기 때문에 어느 놈이 수컷이고 암컷인지 구별하는 것이 그리 쉽지 않다. ‘수지오지자웅(誰知烏之雌雄)’은 ‘누가 까마귀의 암컷과 수컷을 구별할 수 있으랴’하는 뜻으로 이는 “서로 잘났다”며 ...
{ILINK:1} 중국 삼국시대 현덕 유비가 “바쁘게 돌아다닐 일이 없어 가만히 놀고 먹기 때문에 넓적다리에 살만 찐다”고 한탄했다.
어느 날 유비가 유표의 초대를 받아 그의 집에 가게 됐다. 술자리에서 일어난 유비는 문득 자신의 넓적다리에 살이 뒤룩뒤룩한 것을 발견하고는 ‘주루룩’ 눈물을 흘렸다. 유표가 의아해 하며 ...
{ILINK:1} 강남쪽에 심은 귤을 강북쪽에 심으면 탱자가 된다.(江南種橘江北爲枳)춘추시대 말기 제(齊)나라에 안영이라는 유명한 재상이 있었다. 공자도 그를 형님처럼대했다고 하니 가히 짐작이 가는 인물이다. 안영은 지혜와 정략이 뛰어난데다 구변과 담력 또한 대단하다. 특히 키가 작은 것으로 유명했다고 한다.
어느날 ...
{ILINK:1} 괴여만리장성(壞汝萬里長城)은 ‘자기 스스로 자기의 만리장성과 같은 존재를 허물어 없앤다’는 뜻이다. 이는 즉 유능한 부하를 모함 때문에 버리는 지휘관의 어처구니없는 처사를 통탄할 때 쓰는 말이다.
송서(宋書) 단도제전(檀道濟傳)에 보면, 북쪽 위나라와 남쪽 송나라가 서로 대치하고 있을 때에 ‘단도제’라 ...
{ILINK:1} ‘화를 만나거나 돌아오는 모든 것이 모두 자기 자신의 행한 바에 달렸다’는 뜻으로 ‘출호이반호이(出乎爾反乎爾)’라는 고사성어가 쓰인다. 이는 맹자의 양혜왕하에 나오는 말이다.
어느 날 추목공(鄒穆公)이 맹자에게 물었다.
“우리나라가 노나라와 충돌을 했습니다. 당시 지휘관들이 서른 세명이나 죽었는데 그 ...
{ILINK:1} 난처한 입장에서 솔직히 시인해야할 일을 시인하지 못하고 엉뚱한 이야기로 얼버무리는 것을 ‘고좌우이언타(顧左右而言他)’라고 한다. 이는 맹자의 양혜왕편에 나오는 이야기다.
어느날 맹자가 제선왕(齊宣王)을 찾아가 이렇게 말했다.
“왕의 신하 가운데 어떤 사람이 자신의 처자식을 친구에게 맡기고 초나라에 ...